王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》能够为此论作证：

一段渊深朴茂不可到处

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王维和陶渊明，一个活在晋宋，一个生在唐代，其距离了300多年。他们之间有怎么的关联？有人说，王维是陶渊明在唐代的学生。详细情形果然如斯吗？

此文品高气逸、无假胭脂，与“采菊东篱下，悠然见南山”正统一格，盖关乎性格，独为千古。其中的“接舆”是年龄时期楚国有名的山人，时人称为楚狂。“五柳”源自陶渊明的《五柳先生传》：“先生不知何许人也,（完） 责任编辑：霍宇昂他在展厅内“遣返，亦不详其姓氏。宅边有五柳树，因认为号焉。”在古代，“五柳”被认为是陶渊明的代称。

王维现存诗约400首，重要是刻画山水田园、歌咏隐居生涯，并有意识地把诗歌、绘画、音乐等进行沟通。文学史家大多以为，王维是学习陶渊明的田园诗、谢灵运的山水诗后才成绩了本人。

原题目：王维和陶渊明：诗中有山水，无处不田园

渡头余落日，墟里上孤烟。

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

《说诗晬语》在为唐代山水田园诗人“寻根”时说：“陶诗胸次浩然，其有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者，王右丞有其清腴，孟隐士有其闲远，储太祝有其朴素，韦左司有其冲跟，柳仪曹有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。”

这里说的是，五位写山水田园诗的唐代诗人各得陶诗的利益。其中，第一个就说了王维。王维得到陶渊明的“清腴”，“清腴”是清爽漂亮的意思。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

王维工草书、隶书，善于绘画，熟谙丝竹音律，堪称多才多艺。同时，他参禅悟理、粗通佛学，有“诗佛”的美称，是盛唐诗坛上极负盛名的山水田园派代表诗人,手机报码本港台现场报。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

王维，字摩诘，河东蒲州（今山西运城）人，自幼伶俐，饱读诗书，9岁便能作诗写文章，17岁写出《玄月九日忆山东兄弟》：